Centro de Estudos Claudio Ulpiano

O esquema realidade versus fantasia é normalmente abordado em leituras psicanalíticas como um significante para justificar interpretações sobre personagens, ações e reações. Meu argumento segue a pesquisa de Anna Powell em conexão com Gilles Deleuze. Powell não só entendeu o que a taxonomia das imagens cinematográficas de Deleuze faz, mas ela também introduziu alguns dos conceitos de Deleuze em cenas de filmes de terror. Ela analisa a ligação entre Deleuze e Henri Bergson sobre a imagem em movimento e os movimentos intensivos versus extensivos das imagens percepção e afecção[1] . Powell fala sobre o valor intensivo da luz e das cores em relação à imagem em movimento. As imagens de Suspiria aparecem em nossos sentidos porque Dario Argento cria um evento cheio de intensidade, onde as ações e a narrativa não se associam para agir como um todo, mas como um evento de elementos composto pela mise-en-scène. A mise-en-scène cria um clima de horror onde o espectador não reage com sentimento de terror, mas com atração pela beleza do evento.
O mundo dos sonhos e da idéia do absurdo e/ou fantasia, que complicam o tempo e, consequentemente, mudam nossas percepções, serão analisados ​​neste trabalho, a fim de reafirmar que o corpo cinematográfico não precisa ser motivado pelo “sensório-motor”[2]. Em vez disso, o corpo cinematográfico pode ser explorado pelas forças intensivas apresentadas nos espaços fantásticos. A fantasia apresenta uma ruptura com a representação da realidade. Em muitos filmes, espaços fantásticos estão associados com o labirinto. Em Suspiria, Dario Argento usa simetria para introduzir essa associação. O filme também questiona o que os labirintos representam em termos de espaço. Neste artigo, os elementos ópticos e sonoros que Argento usa para mudar alguns aspectos da narrativa serão analisados ​​para mostrar como Suspiria apresenta um espetáculo de imagens que exploram as idéias da realidade versus fantasia.

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